教師資格面試：高中歷史《孔子和老子》答辯

　　一、請結合《論語》談一談你對孔子教育思想的理解。

　　【參考答案】

　　1.教學內容廣泛。孔子不僅僅向學生傳授書本知識，更強調道德教育任務。

　　比如我們熟悉的“知之為知之，不知為不知，是知也。”“人而無信，不知其可也。”“非其鬼而祭之，諂也;見義不為，無勇也。”等，這些內容其實都是孔子在日常教育中向其弟子強調道德、品行重要性的表現。在他的言傳身教下，他的學生曾子也注重自身道德修養，說出了“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的言論。

　　2.孔子在教學上不是一味的灌輸知識，而是善用教學方法：引導學生自主學習和獨立思考，比如《論語》中提到的“不憤不啟，不悱不發”“夫子循循然善誘人”等;告誡學生要學思結合，強調“學而不思則罔，思而不學則殆”;提到了溫故知新的重要性，強調“溫故而知新，可以為師矣。”另外孔子還注意學生的個別差異，主張“因材施教”。

　　二、請簡要評價孔子的思想。

　　【參考答案】

　　積極：“仁”者愛人，“克己復禮”、“為政以德”等思想，有利于維護政治秩序和社會穩定，在一定程度上體現了對人民的重視，成為封建社會政治統治的重要思想，對現代的政治建設也有著指導意義;“有教無類”“因材施教”的教育理念，有助于私學的興起，對當時學術下移和文學繁榮起了推動作用，也對現在的教育平等和教學方法的更新有指導作用。

　　消極：孔子代表著沒落的奴隸主貴族階層，主張恢復周禮等思想不可避免的帶有著階級局限性和落后性，在當時社會大變革的趨勢中注定無法實現。

　　三、請談談你對老子“無為”思想的理解。

　　【參考答案】

　　老子認為“道”是萬物之宗，因此我們人為的行事必須順應“道”，而又由于“道”無形而變化無常、由世間的“自然”所牽引，所以他一再強調“柔”和“無為”，以適應不固定的、自然而然的“道”。

　　老子認為“道法自然”，這里的“自然”大概可以理解為萬物產生發展需要順應不受人為力量牽制的規律。比如，把種子撒在土地上，人對它撒手不管，它最終也能發芽、成長，這個過程不需要其他不相關的力量參與，順其自然就好。這剛好與儒家哲學要求人們的行為語言遵循道德禮節等“有為”做法不同，如果是儒者來處理這顆種子的話，一定是每天澆水、施肥、除草，用人為來干涉它的成長。而老子的“無為”不像儒家的“有為”那樣要求和強迫人們的行為必須遵循禮法，因為老子認為所謂的“禮法”“道德”都是人規定的，不是人本身心性的自然體現，所以表現出來的“道德”都不是人的自然情感;“無為”就是依循天道來展開行動，不肆意妄為，也就是呼吁返璞歸真，摒棄刻意的“有為”。

　　四、歷史課堂教學中使用文獻材料應注意哪些問題?

　　【參考答案】

　　1.精選文獻材料。根據課程標準、學生情況、教學重難點來選擇文獻材料，并且注意文獻材料形式的多樣化，選取能夠激發學生情感、態度、價值觀的文獻材料。

　　2.研讀文獻材料，精心設問，置疑解惑。教師要根據選取的文獻材料精心設置問題，給學生創設很好的史料情境。

　　3.引導學生形成正確認識。教師在教學要對學生加以引導，通過文獻史料獲得對歷史問題的正確認識。

　　五、本節課的教學目標是什么?

　　【參考答案】

　　1.通過分析史料，歸納并理解孔子教育和政治思想，提高分析史料的能力。

　　2.通過分組探究，結合史料深入分析和理解老子的哲學思想，提高分析歷史問題和合作探究的能力。

　　3.通過學習本課，深入理解孔子和老子的思想，加深對中華傳統文化的認同感。
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